中秋節的習俗,中秋玩月
“團團離海角,漸漸入雲衢。此夜一輪滿,清光何處無!”南唐時期詩僧明光的詩句,描繪了中秋之夜月上中天的美景,此詩名喚《中秋玩月》,而在我國民間,中秋玩月即指賞月,此俗古已有之,那麼就讓老黃曆爲你介紹,中秋節的習俗:中秋玩月。
中秋玩月,今人稱之爲賞月,這是古人雅俗同好的一件快事。唐代歐陽詹《玩月》詩序說,“月可玩,玩月,古也。謝賦鮑詩,朓之亭前,亮之樓中,皆玩月也。……”序中所述大概代表了古之人玩月的普遍心理。究其玩月的形式,富者多自搭綵樓,貧者多寄於酒樓,好遊者則或登于山、或泛於水,而又必備核餚酒漿,文人賦詩,俗士講古,往往通宵達旦。
宋代孟元老在《東京夢華錄·中秋》中說:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭佔酒樓玩月,絲篁鼎沸,近內庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若雲外,閭里兒童,連宵嬉戲,夜市駢闐,至於通曉。”這是貴族和民間玩月的情況。
此外,古人還有賞遊型的玩月。唐代李涉《中秋夜君山臺望月》詩:“大堤花裏錦江前,詩酒同遊四十年。不料中秋最明夜,洞庭湖上月當天。”這是登山玩月的佐證。明《江南志書》記載:常熟縣八月望日“遊人操舟集湖橋望月。”這是泛舟玩月的佐證。
當然,古人玩月,並不僅僅是隻玩賞中天朗月,而往往是把月和大自然中的其他景物連帶在一起觀賞,比如着名的景觀——盧溝曉月、三潭印月等,無疑都是人們中秋玩月的絕好所在。
《直隸志書》說,平谷縣“八月十五日,夕設瓜果於庭院,坐待月華,祭畢,羣飲爲樂,謂之賞月。”衡水縣“中秋,親友於尊長,佃田、賃房者於主家,各饋送月餅瓜果酒餚,謂之玩月。”
《山西志書》說,襄垣縣“八月十五日邀親友夜飲玩月,謂之團圓會。”《陝西志書》說,西鄉縣“中秋夜,置酒玩月賞桂,男泛舟,登江崖,婦女亦設佳筵,即貧者亦無不食西瓜,慶節氣。”
《江南志書》說,松江府“中秋,食月餅,登樓臺賞月。”又記通州“中秋,以瓜餅饋節,折桂賞月,候月華恆至天曉。”《湖廣志書》說,雲夢縣“八月十五日爲月夕,親友以月餅相饋貽,中宵集候賞月華。”《福建志書》說,建寧府“八月中秋夜,置酒玩月,食月餅。近有掛幡燈乞嗣月宮者。”
《四川志書》說,涪州“中秋夜,士民設香燭、供月餅、鳴金鼓以達旦,曰賞中秋。”《廣東志書》說,“新興縣中秋,作月餅,煮芋魁,具餚酒飲會,謂之賞月。”由以上古志記載可見,我國民間中秋玩月的風俗由來已久,且十分豐富多彩。
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