2016年南鯤鯓朱四王爺千秋是幾月幾號
在臺南市西北面靠海的北門區,亦有一座代天府,稱“南鯤鯓代天府”,又稱“五府王爺廟”,祀奉李、池、吳、朱、範五姓鳴鳳亭和舞龍亭。整個廟宇由代天府、中軍府和城隍衙三部分組成。一起來傳統節日瞭解瞭解吧!
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問:2016年南鯤鯓朱四王爺千秋是幾月幾號
答:南鯤鯓朱四王爺千秋是:農曆八月十五
南鯤鯓代天府
在臺南市西北面靠海的北門區,亦有一座代天府,稱“南鯤鯓代天府”,又稱“五府王爺廟”,祀奉李、池、吳、朱、範五姓鳴鳳亭和舞龍亭。整個廟宇由代天府、中軍府和城隍衙三部分組成。全廟採用大陸運來的石材所建,廟內雕樑畫棟,富麗堂皇,被定爲臺灣省二級古蹟。大殿後南有花木扶疏、景緻優美的鯤園,是進香遊客休憩之地。
資料
臺南市北門區鯤江裏海邊的三角洲,形如大魚,被稱爲南鯤鯓。這裏有座臺灣最古老、香火最旺的王爺廟———南鯤鯓代天府。在臺灣的廟宇中,王爺廟最多,全臺有近千座,都以南鯤鯓的代天府中的5位王爺爲精神領袖,因此南鯤鯓代天府也被奉爲全臺的王爺總廟。
歷史
臺灣的王爺信仰來之於福建。古時,福建沿海“放王船”風俗盛行。當瘟疫流行時,爲了讓當地的人祈安求福,就要建王醮,把乘載王爺的王船送到大海,讓疫病和王船一併帶走。一些王船躲過海浪的吞噬,漂到臺灣。由於臺灣在開發之前,爲瘴癘之地,當時的醫藥尚未發達,瘟疫一起,常常死亡無數,人心惶惶,談瘟變色。
因此,臺灣百姓接到大陸漂過來的王船之後,便在那個地方捐款蓋廟,臺灣的王爺廟也就一座座地出現了。漂來的王船大都存放於廟內或廟旁,或爲祭祀的對象,或另造小模型,供奉在神桌上膜拜。
南鯤鯓代天府建於公元1661年,已有300多年的歷史。傳說300多年前,臺南麻豆漁夫楊世鄉發現了從大陸漂過來的王船,船上神像是李、池、吳、朱、範5位王爺,於是在南鯤鯓附近蓋一草寮供奉。據說很靈驗,遠近逐漸聞名,香火也就興旺起來。
後籌資建廟,逐步擴大到如今這個規模。而原來的瘟疫邪神,也演變成驅瘟防疫的正神,甚至更進一步成了有求必應的萬能神。傳說5位王爺爲玉帝所敕封,主要任務是稽察人間善惡,所以叫做“代天巡狩”,所駐王府也就叫做“代天府”。
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