寒食節的主人公之一,介子推是個什麼樣的人
說到寒食節,大家第一時間可能就會想到介子推。介子推:春秋時期晉國(今山西介休市)人,生於聞喜湖頭村。寒食節也是以介子推而產生的。那麼介子推到底是個什麼樣的人呢?下面就隨小編一起學習瞭解一下吧。
人物精神
作爲春秋貴族,介子推的言行,宵小之徒視之爲迂腐,然則體現了正道之義。介子推的行爲並非忠君而是愛國,以後世儒家評價必爲“忠君之典範”,而成爲中國儒家傳統觀念中大丈夫精神的淵源,這實在是對介子推之譭譽啊!以後人的價值觀將其行爲定義爲迂腐愚昧是錯誤的,即使在今天忠於國家也是應當提倡的。介子推不言祿的行爲也是知識分子獨立精神的體現,正因爲如此,黃庭堅讚歎道“士甘焚死不公侯,滿眼蓬蒿共一丘”(宋·黃庭堅《清明》)。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這種精神孕育和造就了中國歷史上無數仁人志士,英雄豪傑,構成中華民族的脊樑,介子推對功名利祿的鄙棄,對奸僞欺罔、人世謬舉的憤懣,他“割股食君”實乃“食國”,正是中華民族正道愛國傳統美德的體現;在介子推身上蘊涵着對祖國的深沉赤誠的愛戀之情。晉獻公嬖驪姬,殺申生,昏於家,亂於國,而重耳則成爲振興晉國的希望。介子推的行爲是他篤信愛晉國須愛重耳的自然表露。
歷史評價
介子推忠君赴義、鄙棄功名利祿的氣節,流芳百世,感人至深。後人不僅造了個“寒食節”來紀念他,還修建了大量的祠堂廟宇來祭奠他,文人雅士登臨題詠、寓興抒懷的就更是不勝枚舉。這樣的謳歌綿延不絕,貫穿數千年,其不動聲色的道德教化,使人們不假思索地形成了某種“集體無意識”,以至於很少有人對介子推的所作所爲投以審視的目光。
後世紀念
介子推廟,位於山西省晉中靈石縣境內的張蒿村,稱英毅聖王廟。介廟所建處,原有母子柏、母子碑。傳說母子柏所生之處是介子推母子相抱被焚死之地。介廟周圍原來環境清幽,濃蔭十里,風景秀麗,氣候溫涼。也由於這個原因,這裏也被人稱爲“神林”。可惜1942年日本侵略者侵華時,這裏的山林廟宇均被火焚燬,現僅存寺廟的偏院一處,院內還存有原廟基的石墩和五通石碑。
【結束語】以上的內容,就是小編爲大家帶來的有關於介子推的故事。不知道有沒有幫到大家呢?
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