最具地域特色的揚州沐浴文化
沐浴是每個人都會做的事,每天都會沐浴,而沐浴也有着很多的講究的。在古代沐浴是要放無數的花瓣跟香料,那簡直就是比現在的SPA還要豪華。本期小編就帶你去揚州文化了解一下揚州的沐浴文化。
文明的步伐,催促坐浴的出現,沐浴工具也隨之出現。揚州最早的浴盆,是1993年在城北郊西湖果樹地區戰國墓葬中出土的60釐米直徑的灰陶沐盆,以及形如葫蘆瓢、手舀浴水的陶器,這些器具為我們描繪了揚州先民盛水舀水沐浴的快活場景。2200年前,她翻開了揚州沐浴史的第一頁。
當然,揚州古人對洗澡的興趣,開始完全是自然的生活需求,蓄留長髮,積累塵膩,從而養成了三日一洗頭,五日一沐浴,天天洗臉洗腳的良好習慣。而掀起第一波浪潮的,是漢代。當強大的漢帝國在揚州建都設王的時候,高度文明和發達經濟促使涓涓沐浴甘泉匯成了廣陵潮。
他們居然將沐浴寫進了法律,據《禮記·玉藻》載:漢律以法律形式規定公務員“吏五日得一休沐”,即官府每五日給假一天,讓職吏們返家洗頭沐浴,謂之“休沐”。這一2000多年前揚州先民的洗澡出勤率,即便拿到今天,與一週洗一次的俄國人比,依然穩操勝券;與3天洗一次的法國人比;也還不算落後。
提供這一歷史信息的,是中國沐浴史上迄今發現最早的家庭專用洗澡間,出現在揚州漢宮。在高郵天山漢廣陵王劉胥陵寢中,2000年後的人們掀起了他的御用浴室的神祕“蓋頭”。
走進筆架山北、鐵佛寺西的漢墓博物館,穿越時間隧道,不難看到全國首例出土的帝王級“黃腸題湊”高規制木槨墓。沐浴在漢風遺韻之中的漢宮墓室,使用了856塊金絲楠木,計1000平方米,有前庭、後院、便房、梓宮、左廂、右廂,其規格之高、製作之精、規模之大、材料之佳、保存之好,為全國之最。
尤其是對應東廂“食官內户”,主墓室西廂第五進,即“中府第五內户”,是長3米,寬3米、高4.5米,呈“L”形的洗沐間——在這間寬敞的家庭沐浴間裏,我們驚訝地欣賞到一組完整無損的洗沐用具:雙耳銅壺、浮石、木屐、銅燈、凳面中間留有圓洞、便於流水的圓漆浴凳,特別是工藝考究的碩大銅浴盆,其精美程度絕對不遜色於18世紀拿破崙的椅背情調式腳盆。
自此,揚州人不但養成了良好的衞生習慣;而且規範了傳統的浴德情操,“儒有澡身而浴德”成了洗澡的最高規則。洗身是表,潔心是質,這一以沐為禮,以浴為德的至美人生境。界,自然是單純的沐浴衞生理念所不能涵蓋的了。
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