中國近代十大才女,廬隱
在古代,有一種説法是“女子無才便是德”!而在當今社會,幾乎沒幾個人會苟同這句話了,很多女同胞比男同胞優秀得多,臉蛋美不是全部,有內在有才華的女性更受人尊崇。那麼大家知道我國近代都有哪些才女嗎?就讓民間故事來為大家揭曉吧!
廬隱
廬隱,原名黃淑儀,又名黃英,福建閩侯人,1898年5月4日生於福建閩侯縣。父親是舉人,母親是傳統女性。
悲苦童年
廬隱出生時,恰逢外祖母去世。母親視她為“不祥的小生物”,並且不願親自喂她,便僱一位奶媽餵養。兩歲時的小廬隱模樣不俊,身上長滿瘡疥,脾氣倔強不討喜,不愛説話卻愛哭鬧,家人都厭惡她。奶媽看她可憐,就把她帶到鄉下,她在缺失親情的村野里長大。廬隱三歲時,父親鴻運高照,放任長沙知縣,廬隱才被接回。父親赴長沙任知縣時,帶着廬隱一同前往。乘船途中,廬隱因想念奶媽而終日哭鬧,父親心中的怒火冒起,竟將廬隱拋入江中,幸好被一位聽差搭救,才免於一死。
1898年(清光緒二十四年)5月4日,廬隱生於福建閩侯縣。廬隱降生的當天,外祖母去世了,母親因此認定她是一顆災星,把她交給一個奶媽去餵養。三歲時因為得了極重的熱病,被奶媽帶到鄉下撫養並很快痊癒。父親當了湖南長沙知縣時,她回到了父母的身邊。
1903年(光緒二十九年,六歲),父親在長沙去世,母親帶着她來到北京外祖父家生活。到北京的第二年,她因母親厭惡,不得入學,但卻拜了沒有進過學校的姨母為師,開始啟蒙教育。
1908年(光緒三十四年),廬隱九歲,被送到一所美國人辦的教會學校——慕貞學院去讀小學,信仰基督。她在那裏時腳長了瘡,幾乎使她成了殘廢;後來肺管破裂,又吐血不止。病好了,她同大夥去作禮拜,並在美國人朱太太的引導下皈依了宗教。
清王朝被推翻以後,廬隱在大哥的幫助下,第一次開始練習作短文,並在她的拼命用功下考上了高小,不久之後又考取了師範預科,走上了求學之路。
大學時期的廬隱,剛好經歷社會大變革的“五四”運動,這對她影響頗深。這個時期的廬隱開始把大量的目光放在女性身上。她提倡男女平等、婦女解放,並且試圖把自己的思想用文字表達出來。1921年,廬隱的《一個着作家》經鄭振鐸推薦,在全國最有影響的茅盾主編的《小説月報》上發表。這大大鼓舞了廬隱創作的自信,她由此正式踏上文學生涯。
藝術特性
廬隱的抒情性敍述不事雕飾,激切直露,同時也嫌單調,少含蓄。歎句的大量運用增強了敍事的情感容量,相對削弱了小説語言的雕塑功能。她喜穿插日記、書信,重視哀切動人的環境氣氛烘托,甚於對人物性格的刻鏤,結構上往往失於散漫拖沓。她的作品離開了產生的歷史環境,就失去了一部分光彩。廬隱比任何別人都更具有"五四"性質,她的小説是純"五四"式的。
李大釗説:“她那頑強的反抗精神是可貴的,如果用於革命多好啊!”
在“五四”女作家中,廬隱是創作小説最多的一位。而且她的創作速度非常快,從不打底稿。所以在她短暫的創作生涯中,她以旺盛的熱情筆耕不輟,留下了大量小品文、遊記和雜文等等。
雖然廬隱主觀上是要求前進的,雖然她具有男人的氣質,但她畢竟是一個女人,她對現實的認識是模糊的,因此她找不到希望,最終帶着對人世間的失望而魂歸天國,去尋找她理想中的廬山隱。
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