放生有什麼禁忌,切記!勿胡亂放生
放生是大乘佛教所提倡的善事功德,也是符合現代動物保護理念的善行。
但放生必須要做到“如法如理”,盲目放生,反而可能好心辦壞事。
那麼就讓我們通過佛教放生,來學習放生要注意些什麼。
放生看似簡單,其實也是門學問,初發心的放生人士可委託有經驗的放生團體代放,並參加其放生活動,從中請教有經驗的前輩們,漸漸地自己便可隨緣隨力放生,自行化他並廣為提倡。放生應當注意以下幾點:
(一)不預訂:
在不預先告知的情況下突然去採買物類放生,以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。
(二)不固定:
不固定時間地點採買,不固定時間地點放生,總之避免有心人士藉此伺機斂財捕抓而禍及放生物類。
(三)不拘多少:
隨個人發心,十元不嫌少,千萬不嫌多,物命一條不嫌少,物命萬千不嫌多,但求慈悲至上,心誠為要。甚至沒錢也可以出力,隨喜放生,讚歎放生,也是功德無量。
(四)細心周到:
放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合物類生存之地域為願則,放生是救命的行為,把眾生當作是自己的父母手足子女看待,儘量做到周全完備,問心無愧才可以!
(五)放生儀式不可少:
有些店家知道你是去放生,不是吃的,就把一些將要死的魚賣給你,本來這些魚不會再賣出來的,所以一般情況下不要把買魚放生告訴店家,如果這些魚放生前死了,和你沒關係,不用擔心。但也要超度,每條魚念七遍往生咒。
放生過程中,最重要的是為所有物命行三皈依併為其唸佛。性命有兩個,生命和慧命。我們救放眾生的生命,他們雖然滿心感謝歡喜,卻都還是動物,尚在惡道中受苦,未能真正解脱。我們唯有啟其慧命,以至誠心為其進行三皈依,令物命均能走入佛門,成為佛弟子,才能使其於今生報盡後,有可能從三惡道中脱離出來。
同時,我們更要為物命至誠唸佛,將至高無上,統攝一切的「南無阿彌陀佛」聖號,盈盈滿滿地貫注其八識田中。既植道種,以後因緣成熟時必能值遇佛法,唸佛修行,往生西方,永脱六道輪迴的生死苦海。這才是放生中的大放生。然而,儀式宜簡單隆重,放生過程宜迅速確實,千萬不可因人為因素拖延擱置,害籠內眾生多受不必要之苦。
結束語:國家宗教事務局曾針對放生作出提醒,其一,不要隨意亂放外來物種,以免破壞生態平衡,導致本地物種滅絕;其二,拒絕制度化地購買動物放生,否則容易刺激殺生黑色產業鏈;其三,不要不顧生物本身習性,誤將生命置於不宜生存的環境,如果胡亂放生,反而可能變成是殺生。
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