仡佬族的非物質文化遺產,仡佬族毛龍節
仡佬族是中國的五六十個民族之一,其中的一些民俗對於“外人”來説是很新鮮的,特別是一些節日,仡佬族的毛龍節就是其中之一。毛龍節是中國非物質文化遺產。本期的仡佬族文化帶你去了解仡佬族毛龍節。
“仡佬毛龍”是石阡仡佬族世代流傳下來的民間崇尚的表現形式,主要流傳於貴州省石阡縣龍井、湯山等鄉鎮的宴明、龍鳳等仡佬族村寨,輻射及於全縣各地的侗、苗、土家各民族。仡佬毛龍主要活躍在元宵節期間,有學者推論,毛龍源起於古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜。
2006年5月20日,仡佬毛龍節經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
節日起源
歷史上,世居大西南的仡佬人並未得到統治階級和封建文人的重視,關於“仡佬毛龍”的起源及源流無明確歷史記載。有學者從“仡佬毛龍”的主要製作材料--竹,以及其“求子”的表演功能等推測,毛龍應源起於古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜。
龍井鄉晏明一帶的仡佬族中流傳有“唐魏徵夢斬金骨老龍之子”的故事,傳説“仡佬毛龍”即是“金骨老龍”的長子,與章回小説《説唐》中“魏徵夢斬”的故事基本吻合,另外,據《石阡縣誌》記載:“燈從唐代起”,在當地“毛龍”屬“燈”之一種,故可推測:“仡佬毛龍”可追隨到盛唐時期。從民國《石阡縣誌》所記載的“仡佬毛龍”在境內活動的主要情況來看,清末直到解放前夕,“仡佬毛龍”盛行於全縣各民族村寨之中。
傳承價值
古代仡佬毛龍節的傳承儘管以自發傳承和自然傳承為主,較為隨意,但從儀式主持、扎藝以及龍頭、龍尾表演者的角色身份來看,仍然表現出傳承中的規定性。
“仡佬毛龍”有着豐富的文化價值,顯示出獨特的民族性、地域性及多樣的社會功能,它是研究古代仡佬族文化
傳統的寶貴財富。
“仡佬毛龍”是石阡仡佬族世代流傳下來的民間信仰的表現形式,主要流傳於貴州省石阡縣龍井、湯山等鄉鎮的宴明、龍鳳等仡佬族村寨,演出範圍輻射到全縣各地的侗、苗、土家各民族中間。石阡,位於貴州省東北部、隸屬銅仁地區,是一個深處貴州東北部腹地的山區小縣。境內地形複雜、地貌多樣,多地下熱泉,自然生態保存相當完好,亦有“熱泉之鄉”的美譽。石阡有着悠久的文明歷史,早在秦代即在縣境內置夜郎縣。境內現有漢、仡佬、侗、苗、土家等13個民族,仡佬族為境內人口最多的少數民族。世代各族人民和睦相處,表現出特有的開放心理。“仡佬毛龍”正是植根於這樣一種文化生態環境之中。
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