姓氏文化淺談,畢氏兩世遺詩二種二卷
解讀百家姓畢姓。本期品讀畢氏兩世遺詩二種二卷。畢姓,中華姓氏,主要起源於姬姓,得姓始祖是畢公高。是當今中國姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點一一。
畢氏兩世遺詩二種二卷。山東省博物館藏民國十三年畢先斆紅格鈔本,系據宣統三年畢先望鈔本傳鈔者,封面署“敬樂書屋藏本”。《困傭家草》一卷,次行題“淄川畢世持公權着,侄孫岱峋校字,侄曾孫先望鈔”。
《澗堂詩草》一卷,次行題“淄川畢海珖崑朗着,侄岱霽校字,侄曾孫先望鈔”。前有乾隆二十四年宋弼《畢氏兩氏遺詩序》雲:“往侍舅氏孫莪山先生,每稱當世之士,有馮大木、趙秋谷、畢公權三先生者。時予方垂髫,第心識其姓字而已。及長,學文事,乃見大木、秋谷兩先生之詩、公權先生之文,讀其書因想其為人。既而與大木孫茂遠同研席,又識秋谷季子萬君,而茂遠輯其祖之遺詩遠謁秋谷,定為《馮舍人集》,獨公權無聞焉。
其後讀漁洋山人所為傳,乃知公權先生純孝無間,器度宏遠,砥礪名行,不獨文章之盛傾動四方。傳又云:‘水邊林下,行吟蕭散,意有所契,欣然神釋,雲情霞思,逈絕町畦。’意其所為詩,必有仗氣愛奇,輪囷鬱茂,以凌跨於馮、趙諸先生之間者,而惜乎其不可見也。蓋先生既不永其年,其子崐朗尚幼,遺文散失。
崐朗又以貧故,奔走於外,力不能表章前人,蹉跎數十年。崐朗既沒,而家益落矣。先生從外孫高生木欣,幼學於崐朗,從故簏中得殘藳一冊,為蒲聊齋先生所錄,驚感珍重,藏之篋笥。乾隆丙子,木欣從予濼源,為予搜攞山左詩人,不遺餘力。
既請於予重錄其先司寇公詩為《拾遺》三卷,又定其先司李公詩為《留耕堂遺詩》四卷,又鈔其邑人胡君《近光詩》一卷,悉付梓人。己卯再來濟南,乃舉所藏先生《困傭家草》及崐朗《澗堂詩》,屬予別擇,以傳諸世。先生詩雖不多,一種輪囷鬱茂之氣溢於卷帙而不可掩。崐朗詩則清腴温潤,風致嫣然,不類窮悴者。
然畢氏兩世所遇若此,豈詩必窮者而後工耶?馮、趙兩先生詩既有專集,而茂遠、萬君皆已下世,莪山先生家子弟有登仕籍者。予方將輯舅氏遺詩而傳之,並識諸此。”又民國十三年畢先斆識略雲:“《困傭家草》、《澗堂詩草》,叔太高祖公權公崑朗公父子所作,自乾隆間宋弼先生作撰後,至今二百餘年未重梓以公諸世,殊屬可憾。甲子秋,予遊麻稭莊宮氏書館,見族兄夢臣案頭有《畢氏兩世遺詩》一卷,遂攜歸上河莊學校,於課畢之餘,謹照原本鈔錄,欲先世遺集永傳於世。”
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