蒙古族過年風俗,給五畜過年
春節是炎黃子孫一年中最重要的節日,身在祖國各地甚至是海外的人們,基本都有過農曆新年的習慣,我國許多少數民族也過農曆春節,當然他們的習俗往往富有民族風情,不一定與漢族相同。那麼就讓老黃曆為你介紹蒙古族過年風俗:饒有趣味的給“五畜”過年。
蒙古族牧民稱馬、牛、山羊、綿羊、駱駝為“五畜”,除夕之夜、初一早晨給“五畜”過年是蒙古族歷史沿襲下來的習俗。
除夕之夜,牧民們都要把自家的圈牛犢的地方和羊圈打掃得乾乾淨淨,然後點清自家的牲畜頭數,如有缺的必須找回來。當然也不允許別人家的牲畜在自家過夜。讓全部牲畜飲足水,吃飽草料後,牧民們便圍着畜羣點燃一些松柏和卓拉(即用黃油燃燒的佛燈,也稱“長明燈”),開始了每年一度的“五畜過年”儀式。
初一早上日出之前,牧民各自帶着節前準備的茶、肉、酒、米、奶製品,牽着馬趕着勒勒車,車上拉着臨時帳篷,到指定的地方集合。先到的把鐵鍋支起來,隨後大家把帶去的茶葉放到剛剛融化的冰水裏煮奶茶。
等人們到齊後,長者們便點燃松柏枝,手裏端着奶茶和奶製品,誦唸祝福詞:“千頭羊,萬頭馬,千千萬萬,萬萬千千,膘肥體壯。”然後大家敬供蒼天,敬供大地,敬供東西南北等各個方位。
完成儀式後,各個牧羣的人從畜羣旁邊走過來,大家相互問候:“牲畜過年好嗎?畜羣好嗎?”“好!好!畜羣過年好!”互相問候完,大家就按着年齡的大小並排坐在牛皮墊上。
在野外喝完了茶,拿起煮好的手把肉,敬蒼天,敬佛主,敬祖先,祈求在新的一年裏風調雨順,陽光普照,鮮花盛開,綠地葱葱,牲畜興旺。隨後,大家動手煮餃子,蒸包子,在羊肉湯裏煮小米粥。
吃喝完畢,長者帶頭提着套馬竿上馬,青少年們緊跟其後,每個人手裏握着招福劍、招福袋、哈達、奶製品等。青少年們跟隨長者們一起誦唸:“獲來!獲來!(招福之意,用有節奏的韻律説唱)福星高照!獲來!獲來!五畜興旺!獲來!獲來!”大家同聲喊唱。
祝福儀式後,牧民們還進行娛樂,他們在雪地上摔跤、射箭、賽馬,給優勝者頒獎。男男女女老老少少盡情娛樂,放歌縱酒,直至夕陽西下,才各自把家裏的頭馬頭羊和坐騎等牲畜趕回家。
參加慶典的牧民快到家的時候,留在家裏的人要出門迎上前去問候:“五畜過年好嗎?”答曰:“過年好!”“今年生的牲畜一定興旺、健壯!對不?”“仔畜肯定更茁壯!”一問一答,表達了牧民們對賴以生存的牲畜的祝福和期盼。
給五畜過年這一習俗至今蒙古族還保留着,只不過那種羣體式的敬拜儀式已不多見。現在給“五畜”過年都是各户單獨進行,那種十幾户牧民聯合起來,選擇一個水草豐美的地方舉行慶典的歡騰場景已成了回憶。
“五畜過年”習俗是一種遊牧文化,也是一種特定行為模式和道德規範。對大自然的崇拜,對牲畜的尊重,不僅有力地約束了人類肆意破壞生態環境的行為,也把人類和自然本身同化為一個整體。
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