二十四節氣分類如何劃分,劃分的依據
二十四節氣,是老少皆知的傳統民俗概念。
它是民間用以指導農事活動的規律,凝聚着古代人民的智慧。
那麼就讓我們來學習,二十四節氣分類的依據。
第一類是反映季節的。其中,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用來反映季節的,將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉折點。而立春、立夏、立秋、立冬則反映了四季的開始。
由於中國地域遼闊,具有非常明顯的季風性和大陸性氣候,各地氣候懸殊,因此各地四季開始日期和其持續時間並不相同,有些地區四季分明,有些地區不甚明顯,甚至某一整個季節都不出現。例如黑龍江省璦琿以北和青藏高原的高寒地帶便沒有夏季;而在青藏高原上流傳着“六月暑天猶着棉,終年多半是寒天”。
華南福州以南沒有冬季,有些地區幾乎全年都是夏季,真是“草經冬不枯,花非春亦放”,“四時皆是夏,一雨便成秋”;雲貴等高原又是一番景象,冬短而無夏,昆明就有“四季如春”之稱。所以“四立”雖是從天文上劃分得來,卻有很強的地區性,它不能適應於全國。
第二類是反映氣候特徵的。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節氣反映氣温的變化,用來表示一年中不同時期寒熱程度;雨水、穀雨、小雪、大雪四個節氣反映了降水現象,表明降雨、降雪的時間和強度。
白露、寒露、霜降三個節氣表面上反映的是水汽凝結、凝華現象,但實質上反映出了氣温逐漸下降的過程和程度:氣温下降到一定程度,水汽出現凝露現象;氣温繼續下降,不僅凝露增多,而且越來越涼;當温度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。從農業生產上看,這三個節氣的熱量意義大於它們的水分意義,具體而生動。
第三類是反映物候現象的。小滿、芒種反映有關作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映自然物候現象,尤其是驚蟄,它用天上的初雷和地下蟄蟲的復甦,向天地萬物通報春回大地的信息。
結束語:從二十四節氣的命名可以看出,節氣的劃分,充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化。同時,它還反映了太陽的週年視運動,所以在現行的公曆中,節氣的日期是基本固定的,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前後相差不超過1—2天。
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