男不祭月,女不祭灶是什么意思
祭灶节和中秋节是我国汉族民间两个重要的传统节日,自古在这两个日子都有一些富有民族特色的习俗,例如中秋节夜里人们要“祭月”,祭灶节人们要祭拜灶神爷等。但在过去,关于这两个节日习俗流传着一句俗语叫做“男不祭月,女不祭灶”,那么就来了解,这句话是什么意思。
古代中国,传统节日颇多,而由此形成的各种禁忌自然也不少,所谓的“男不祭月,女不祭灶”是句老话,意思为男人不拜祭月神,女人不祭供灶神,是民间在中秋拜月和农历腊月二十三祭灶之时的一种禁忌。
“女不祭灶”是古代女人过年的禁忌,从过小年,即腊月的“祭灶日”便开始了,其俗由来已久,南宋诗人范成大《祭灶词》中写道:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀……男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜……”,这说明至少在南宋时期,民间祭灶时便要求女人回避了。
那么为什么不让女人祭灶呢?究其本质是古代对女性的一种歧视。民间传说,灶神是炎帝或祝融等神话人物化身的男性神,用现代的话说,是个很有范儿的小白脸帅哥。试想,一个女人拜倒在美男子的脚下,这不是要出轨的兆头么?禁止女性祭灶,其实就是民间“性禁忌”的外延,是封建时代“男女授受不亲”礼俗在祭祀行为上的反映。
而“女不祭灶”究竟最早源于何时,现在暂时没有定论,但为什么在宋代时被进一步强化,甚至连诗文中亦有所描写呢?据研究,这可能与避“扒灰”之嫌不无关系。所谓“扒灰”,是过去公公与儿媳妇搞的俗称。
据说,“扒灰”一词是北宋政治家王安石弄出来的,他的傻儿子病死后,年轻守寡的儿媳妇被他看上。据说王安石当时写了一首求欢情诗,埋在儿媳妇经常上香的香炉灰下面,儿媳妇从灰中扒出后和诗一首,也埋于其中,王安石扒出后知道儿媳妇心已有意。
当然,按照王安石一生的官场起伏,“扒灰”一事或有可能是遭其政治对手抹黑,真伪不辨。但却让后世女人多了一项禁忌,女人此后更不方便祭灶了。还是范成大,在《吴郡志》里说“二十四日祭灶,女子不得预”;到了明代,要求更严,《帝京景物略》称“男子祭,禁不令妇女见之”。
由上文,我们可以简单了解到”女不祭灶“这一禁忌在历史上的来龙去脉,而与之相对的“男不祭月”,其实原因亦是异曲同工。人们都知道月神嫦娥是个绝色美女,一个纯爷们儿向漂亮女子献殷勤,怀的是什么念头?这自然不言而喻了,故而“男不祭月”,也是封建社会“男女授受不亲”的一种避嫌做法。
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