楊氏遷徙傳播史詩,從春秋至明初
百家姓2.27W
解讀百家姓楊姓遷徙傳播史,楊姓在歷史上出過不少名人,關於它的起源,歷史上有十五個淵源。“楊”是太陽的意思,由“木”和“昜”組成。宋朝時期,楊姓大約有210萬人,約佔全國人口的2。7%的人口比例。
楊氏遷徙分佈楊姓的發源地在今山西省境內。楊為晉所滅後,其子孫便向西發展繁衍,首先是遷入陝西境,後再遷入山西省汾水中游的霍縣一帶,而後繁衍至今河南省境內,成為後世楊姓發展的主流。至漢代時,楊姓已廣泛分佈於我國北方大部分地區。楊姓入川也在此時,多由湖北、陝西省境遷去。春秋戰國之時,已有楊氏族人南遷入江漢地區(今湖北潛江一帶),後因楚國勢力不斷加強,迫使他們再向東南遷至江西。與此同時,又有自山西遷至江蘇和安徽省境的楊氏,便散佈於長江中下游地區。
晉、唐這一時期,是楊氏再南北方繁衍的重要時期,尤其以南方的繁衍最為突出,在此時期,多因西晉末年的“永嘉之亂”和唐代的“安史之亂”而引發中原楊氏大舉南遷。至宋代起,楊氏已廣泛分佈於江南廣大地區,並以福建為起播遷中心。總之,楊姓族人在隋唐以前,除集中繁衍於今河南、山西、陝西三省間地以外,還有以甘肅天水為中心的一線,以湖南、江西為中心的又一線。此後便逐漸向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州、雲南、廣西等地發展,直至編及全國各地。
始遷之祖迄今約有十八世,伯樑公後裔遷居於白龍廠南楊家窪,後又有部分遷至定遠等地住;伯江公仍居舊宅村落相依。伯左公後裔遷至楊崗,後又遷至他鄉。伯右公後裔遷至洪廟後又遷至他鄉。伯右公後裔部分遷至桐城縣南鄉樅陽大樹街定居;已歷時500餘年,目前我族已發展數千人口遍及江淮乃至全國。光緒七年先祖合力創修宗譜,民國二十二年先輩們全力重修了宗譜。在89年我部分族中長者,也希望進一步完善宗譜,但是由於當時條件有限,未能做到全面的完善,故而至今近八十年來未對宗譜進行完整修善,可謂年代久遠,眾多族人對我楊氏家族的淵源歷史、家族世系包括家系先祖的狀況知之甚少。
甚至無從知曉。此等情況昭示我族人速修我楊氏宗譜。已是一件不容遲疑的緊迫事項。現我族中一批熱忱人士倡議速修宗譜。理清近百年來宗支世系之源流,上慰列祖列宗在天之靈;下啟族人尊祖敬宗之孝思,實是我現有族人理應完成的一件大事,本會一致決定,立即啟動修譜工作,併成立相應的機構:定名為安徽省肥東縣北鄉青龍廠楊氏宗譜續修工作組。
晉、唐這一時期,是楊氏再南北方繁衍的重要時期,尤其以南方的繁衍最為突出,在此時期,多因西晉末年的“永嘉之亂”和唐代的“安史之亂”而引發中原楊氏大舉南遷。至宋代起,楊氏已廣泛分佈於江南廣大地區,並以福建為起播遷中心。總之,楊姓族人在隋唐以前,除集中繁衍於今河南、山西、陝西三省間地以外,還有以甘肅天水為中心的一線,以湖南、江西為中心的又一線。此後便逐漸向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州、雲南、廣西等地發展,直至編及全國各地。
始遷之祖迄今約有十八世,伯樑公後裔遷居於白龍廠南楊家窪,後又有部分遷至定遠等地住;伯江公仍居舊宅村落相依。伯左公後裔遷至楊崗,後又遷至他鄉。伯右公後裔遷至洪廟後又遷至他鄉。伯右公後裔部分遷至桐城縣南鄉樅陽大樹街定居;已歷時500餘年,目前我族已發展數千人口遍及江淮乃至全國。光緒七年先祖合力創修宗譜,民國二十二年先輩們全力重修了宗譜。在89年我部分族中長者,也希望進一步完善宗譜,但是由於當時條件有限,未能做到全面的完善,故而至今近八十年來未對宗譜進行完整修善,可謂年代久遠,眾多族人對我楊氏家族的淵源歷史、家族世系包括家系先祖的狀況知之甚少。
甚至無從知曉。此等情況昭示我族人速修我楊氏宗譜。已是一件不容遲疑的緊迫事項。現我族中一批熱忱人士倡議速修宗譜。理清近百年來宗支世系之源流,上慰列祖列宗在天之靈;下啟族人尊祖敬宗之孝思,實是我現有族人理應完成的一件大事,本會一致決定,立即啟動修譜工作,併成立相應的機構:定名為安徽省肥東縣北鄉青龍廠楊氏宗譜續修工作組。
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