展現黃河兒女豪情的藝術,壺口鬥鼓
在民族文化中,鼓佔據了重要地位。鼓的種類有很多,各地方的文化不同,造就了不一樣的鼓文化。例如南方鼓舞、陝北洛川“蹩鼓”、安徽“鳳陽花鼓”等等。本期延安文化,就爲大家帶來延安的壺口鬥鼓。
陝北鼓多,素有舞鼓之鄉的美譽。安塞腰鼓威振海內外,早已家喻戶曉。宜川胸鼓、洛川蹩鼓、志丹扇鼓、黃龍獵鼓各領風騷。還有黃陵擡鼓、土基對面鑼鼓、富縣飛鑼等然而,就在延安東南、黃河之濱的宜川縣壺口一帶,卻有一支雄壯威武的鑼鼓一直藏在深山無人識,它有陝北鑼鼓的特徵,又有山西威風鑼鼓的影子。這就是相傳起始於大禹治水的壺口鬥鼓。
據《宜川縣誌》記載,壺口鬥鼓過去稱賽鑼鼓,慣稱“大傢俱”。有大鼓、大釵、大鑼3件,打起來音響宏遠。過去春節廟會、求神祈雨時演出,現在春節、旅行、文娛、集會都敲鑼打鼓。過去廟會期,各村鑼鼓相遇,互相比賽,壯漢揮動鼓錘、舞起大釵、擊起大鑼,渾身使勁,汗流浹背,數村相對,互不示弱,有時發生衝突,社頭出來調解,此謂之賽鼓。
壺口鬥鼓使用的樂器不多,只有鼓、鑼、鑔三件,卻能打出大自然的風雨雷電,人世間的喜怒哀樂。打擊技巧的變化有正擊、輕擊、邊擊、邦擊;鑔有擦擊、拋擊、悶擊、平擊;每種擊法還可細分,共打法技巧不下幾十種。傳統配置比例是一鼓對一鑔。演奏方法是主鼓指揮,鑼主奏,羣鑔齊鳴,衆鼓爭威,上百面鼓,成百付鑔,共鳴齊奏時,如天地轟鳴,使人感受到當年大禹征服蛟龍的威風。
表演時,表演者結合鼓點節奏場面變化,作出種種舞姿身段。鼓手有“左右開弓”、“馬步衝擊”、“穿插對打”、“開合鬥打”;鑼手有“反扣前衝”、“回扣後弓”;鑔手有“雙人對鑔”、“大鑔高翻”、“胸前空翻”,還有“單翻”、“雙翻”、“斜叉”、“正叉”等,鼓鑼鑔在這裏變成刀槍劍,演奏者則成爲將校卒,威武雄壯,“舞”成了“武”。演奏中巧妙自如地運用了“鼓花”、“鑼花”、“鑔花”,加之棰腕上的綵帶裝飾,整個場面顯得五彩繽紛,給予人以酣暢淋漓之感,“武”又成了“舞”。
壺口鬥鼓的鼓譜有亂颳風、三條鹼、四聲鼓、高橋鼓、大秧鼓、歇歇鼓、跑羅漢、常流水等幾種。鼓譜通俗,象亂颳風的鼓點口訣爲“一二連三四、花花小五六,撣七撣八成一十”。
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