逐漸消失的常州小熱昏文化
中國文化博大精深,每個地區也都有各自的文化。很多文化都能夠傳承下來,但也有的文化隨着沒有傳承人而逐漸的消失。這對於我們來說也是一種文化的損失。在常州文化中,曾有伴隨常州梨膏糖而生的小熱昏文化,而它也在逐漸消失,跟小編一起來看下吧。
小熱昏是江蘇的一種曲藝形式,曾廣泛流行於江浙一帶,原是以流動說唱形式賣梨膏糖的行業藝人的統稱。多用小鑼和三巧板伴奏,內容以時事新聞和民間故事爲主。形式活潑生動,語言詼諧風趣,譽爲南方的相聲。《都城紀勝》:“叫聲,自京師起撰,因市井諸色歌吟、賣物之聲,採合宮調而成也。”
常州小熱昏是伴隨着常州梨膏糖的生成歷史應時而生的,迄今已有150多年的歷史。據常州地方史料記載表明,常州小熱昏興盛時期,曾廣受民衆的青睞和歡迎,成爲蘇南,尤其是常州地區廣大百姓文化娛樂的主要形式。當年常州小熱昏藝人曾一度走出常州,足印遍及蘇南、蘇北及浙、皖等地。
清末民初,江浙地區的賣梨膏糖行業分成了幾大幫。擺起糖攤在固定地點熬製梨膏糖、唱賣的叫“文賣”;揹着糖箱流動說唱賣糖的,叫“武賣”,而當時盛行於常州的便是“武賣”藝人。“武賣”藝人主要說唱本地新聞,內容大多爲諷喻當時社會黑暗現象。藝人們爲免遭迫害和麻煩,取名爲“小熱昏”。常州小熱昏內容生動風趣,說白滑稽幽默,唱詞通俗易懂,唱腔又是百姓熟悉的民歌小調,故而深得人們的喜愛。常州小熱昏的演唱程序主要有:開場、賣口、唱曲、賣糖、唱篇。常州小熱昏演唱曲調一般有兩大部分,一是大量運用民間小調,配上唱詞演唱,如青年曲、梨膏糖調、楊柳青調、宣卷調等;二是運用常州灘簧、黃梅戲、越劇、淮劇等地方戲曲的曲調,配詞演唱。
後來梨膏糖的市場逐漸萎縮,到八十年代以後小熱昏藝術已難得一見,幾近消失。主要原因有:
1、收到外來文化的衝擊,生態環境失衡。
2、受多種因素的影響,從業者寥寥無幾。
3、藝術形式傳統單一,失去了消費羣體。
4、缺乏資金扶持,影響藝人的積極性。
5、指導培訓不夠,創編表演能力受限。
6、傳承方式單一,語言受衆有限。
如今,常州梨膏糖製作技藝已經成爲江蘇省級非物質遺產;而小熱昏已經成爲國家級非物質遺產。
據瞭解,蔡氏梨膏糖第四代傳人蔡亞剛,爲了讓常州老百姓都能聽到“小熱昏”,還將組織常州首家“小熱昏說唱團”,輪流在各大社區演唱呢!廣大居民們可以試目以待了。
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