“活住屋”基諾族的民居文化
基諾族是我國少數民族之一,在哪裏有着很多屬於自己民族特色的文化,比如飲食、服飾以及當地的居住建設,這些都是蘊含了基諾族人民的豐富生活習慣以及智慧。下面的基諾族文化爲您帶來基諾族的民居文化,一起來了解一下吧。
基諾族住房一般爲幹欄式竹樓,茅草覆頂,多是一個小家庭住一竹樓,包括一個父系家庭的全部成員。房屋因經濟條件規模各有不同:單身漢、寡婦或較貧窮者多爲一層的平房或小柱子的樓房,房屋較窄小;富裕人家多建大柱子的樓房,房屋間架較高,寬敞舒適。
人住竹樓上,樓下養牲畜及堆放雜物。房屋一般建在較平坦、背風、距水源近,便於飼養豬雞牲畜,便於打掃衛生的地方。建房地址初步選好後,太陽落山時,插上“達溜”(一種用篾編成的神器)。
晚上建房的家長做到好夢,認爲可以在此建房;若做惡夢,認爲不可在此地建房。若夢中的情景不清晰,第二天還要插上“達溜”。這樣的儀式可以舉行3次,上山砍木料前一天,要殺一頭小豬、一隻雞,請毛丕(巫師)祈禱。然後上山砍一棵頂上帶着葉子的樹,拿回來作椽子,還要扎一捆篾、一把茅草供在老屋後。請寨父寨母和巫師吃飯。
第二天請村社的老人上山選樹,先殺狗祭樹神、森林神之後,砍兩棵祭神時殺黃牛和剽水牛時拴牛的柱子。房樑、房柱砍夠了,曬在山上,然後請親朋好友們幫忙割草,扎草排。
山上的房樑、柱子鑿眼後,衆人幫着擡回寨子,挖好地基,蓋房就正式開始了。立柱子時要殺狗,柱坑裏要放竹鼠的頭骨、狗的腳趾,還要把狗血塗在柱子上,以求驅除惡鬼。立柱必須在太陽落山前進行,以免人影被埋在柱洞內。柱洞內要埋些檳榔,3塊芋頭和3塊生薑,3個達溜和3塊銅。立柱那天要舉行隆重的祭祀儀式,殺豬、雞、狗祭神,把血塗在東南柱上,還貼上狗毛、雞毛。請巫師唸經,請求地神保佑房主人清吉平安。新房建成後,舉行上新房儀式。
基諾族民居是對自然環境調適的結果,是適應自然、利用自然、禮敬自然、天人合一的“人化自然”。基諾族民居蘊含的“天人合一”思想,首先表現在人與自然的和諧統一。
一、適應自然的優化模式。竹樓底層架空,全然開敞,做擺放雜物和圈養牲畜之用,人居樓上。這樣有利於防範毒蛇猛獸對人的侵襲,有利於防止潮溼地面和水汽蒸發對健康的損害。
二、利用自然的人爲空間。在生產力低下、經濟落後、交通不便、地理環境封閉、毒蛇猛獸阻隔的條件下,基諾族民居建築既不可能也無必要到別的地方搬運建材,基諾山豐富的森林資源爲基諾族民居準備了足夠的材料,木頭、竹子、茅草、滕條應有盡有,全是“自然的饋贈”。
三、禮敬自然的精神家園。基諾族的信仰決定了人們雖然靠山吃山,但從不隨便向自然索取,更沒有“征服”自然的狂妄自大,繁多複雜的祭祀活動充滿了禮敬自然的情懷。從砍伐木材到上新房活動結束,不但要剽牛獻給死去的家長,還要殺豬、殺雞、殺狗祭祀,尤其不可少的是必須殺狗祭樹神。
四、加工簡單,自然天成。基諾族民居不僅完全就地取材,而且完全保持了原材料的本色,是原汁原味的鄉土建築。材料的美是一切美的基礎,基諾族民居的美首先就在於天然去雕飾。簡單的竹樓整棟都可以用竹子建成,這大概也是基諾族民居稱做“竹樓”的原因。
五、綠色環保,自然親和。基諾族民居建材完全取於自然,對環境不會造成絲毫污染,老化的竹木材料可以做柴燒,即使隨便丟棄,也會很快腐化消失,完全迴歸自然。
六、飄逸雋秀,生態適形。竹木建成的基諾族民居,與磚瓦房和鋼混建築相比,輕盈飄逸,乃至整棟竹樓都可以移走,這是與山坡地形相適應的產物。房屋重量輕,不會對地基造成太大壓力,因而不會造成地質災害。
七、人化自然,渾然一體。在那裏,自然、房屋、人、社會渾然一體,房屋也像植物一樣,從地裏“長”出來,迎着太陽,從屬於自然環境,是那個環境的一個優美部分,是地面上一個基本的和諧的要素,它給環境增加光彩,而不是損害它。
八、共生共榮,天人不相勝。基諾族,被譽爲“太陽之子”、“鼓聲催生的民族”,事實上,還是當之無愧的“自然之子”。基諾族先民們謹守着“人鬼分家時的諾言”及利用自然的種種禁忌和“倫理”,始終過着簡樸的生活,從而維持了人與自然的長久和諧。
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