佛教飲食文化:和尚吃什麼,和尚吃雞蛋嗎
和尚一直被認爲是善良的人,在古代的和尚以及是一些出衆的修行者但凡是沾染到一些葷腥都會被世人所唾棄。僧人一直是不殺生、不喝酒、不吃肉的,大多數和尚都一定會遵循着許多戒律。
那麼,本期佛學入門一起了解和尚吃什麼。
佛家講的是心。吃素是隻開始,關健在於吃素之後能產生一個善良的心性,如果你嘴裏吃素心理總是不善這個吃素的效用就不太大了。當然如果你有一顆善心加上吃素的話效果會很明顯。但善心是怎樣的呢?佛的智慧深透需要用心才能體會。
佛教也是看體系的,所謂『有中國特色』的佛教確實是不能吃肉,但佛教並不規定不能吃肉。相傳和尚不吃肉是中國某朝代皇帝,在引進佛教之後,爲了與道教統一,從而規定佛教也向道教一樣不能吃肉,所以這純粹是個土政策。
佛教徒能不能吃雞蛋,早在晉朝時就有人辯論過這個問題。
須知素食的精神是長養慈悲心。飲食一道,世尊在世時,僧團提倡日中一食,實行託鉢制度,這是大慈大悲,所謂「慈悲爲本,方便爲門」。託鉢時,齋主供養什麼就吃什麼,並無分別心。現在泰國、錫蘭這些小乘佛教國家,依舊保持託鉢制度。
大乘佛教國家,如中國、日本、韓國、越南等地區的出家人,已不再託鉢了。佛教在全世界,唯獨中國提倡素食。現代交通便捷,觀光旅遊非常發達,佛門四衆弟子已經不像從前終身常住深山,不出山門。現代的出家人往往也是到處雲遊,足跡遍及全球。除中國佛教崇尚素食之外,其他國家都沒有實行素食。
佛教經論戒律之中,世尊已經說得很清楚,佛弟子持「不殺生」戒,慈憫一切衆生,但是在飲食方面開了「三淨肉」。三淨肉是不見殺、不聞殺、不爲我殺,這就是平常齋主們所供養的。如果住在深山修行,佛還再加兩種:一是「鳥殘」,即鳥獸吃剩下來的動物肉;
鄉村之精舍,廛市之伽藍,以經懺爲家物,以酒肉爲佛事。每日三時,用魚肉充飢,取蔥蒜治味,說雞蛋不是葷腥,言茭頭即是素菜……若信吃齋之言,斷無此等惡習!
雞卵,吃素之人不可食,以有生機故。即無生機,亦不可食,以有毒質故也。有謂無雄雞之地,卵無生機,此地甚少。昔一人好食雞蛋,久則腹中餘毒,生許多雞卵及小雞。諸醫不識其病,張仲景令煮蒜食之,則吐出許多雞子,及已有毛並無毛之雞。令一生勿再食,食則無法可治。可知雞卵之禍大矣!
未受精的雞蛋和尚是可以吃的。植物只是會生長,好象我們所有的物質一樣,電腦還會不斷損耗呢。這樣是存在的就會變化而已。在植物的身上,因爲沒有衆生會執着爲是自己的身體,所以就可以食用,但是因爲植物上也是居住着很多其他衆生的,我們的房子不喜歡被強制拆遷,他們的也不希望的。因此,要愛惜植物,不能肆意毀壞的。
佛教戒殺是爲了培養我們的慈悲心,關鍵是你在行動的時候的心理。如果我雖然沒有殺,可是心裏已經充滿殺意,並以此爲樂,那將來有機會,恐怕就很難保證不會真的去實行了。所以佛纔要我們時時提醒自己不要開殺戒。
【結束語】和尚不吃肉是我們都熟知的,雖然如今的社會對於和尚的戒律已經沒有那麼深刻了。在古代時期的和尚認爲能夠孵化出小雞的雞蛋都是鮮活的小生命,是不能吃的。
-
佛陀阿難的故事,一個佛家弟子的修行路
在佛教中有着許多的啓蒙故事,又或者是幫助人覺悟的故事,這些故事往往都是自古至今一代一代流傳下來。其中佛教弟子阿難的故事也是至今在佛教徒中都流傳的一個故事。那麼,本期佛教故事瞭解佛陀阿難的故事。阿難,是佛陀的幼弟,也是佛陀的弟子中最聰穎好學的一個。有一...
-
想要實現願望,如何拜佛管用?
人活在世上就不可能無慾無求,希望能夠獲得更多的金錢,希望能夠獲得更高的地位。這些事情想要實現除了自己的努力之外還有着精神的寄託。那麼,本期拜佛禮儀瞭解如何拜佛管用?圓覺自性就是我們心性的本體,也就是《華嚴經》所講的“心、佛、衆生三無差別”,心就是佛,佛就...
-
般若波羅蜜多心經全文,心經解釋
般若波羅蜜多心經也稱爲般若心經,是般若經系列中一部極爲重要的經典,爲大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。那麼,接下來就讓我們一起到佛咒大全中瞭解一下心經的全文以及解釋吧。這樣的經典是學佛者必看必讀的佛經。全文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五...
-
佛說愛情是一種宿命,是無怨無悔
“友誼和愛情之間的區別在於:友誼意味着兩個人和世界,然而愛情意味着兩個人就是世界。”每個人的愛情都是從出生開始就註定的,與你戀愛的那些人都是你需要還恩的,而與你結婚的纔是你的宿命。那麼,本期一起了解佛說愛情是一種宿命。石頭問:“我究竟該找個我愛的人做我...