“日夜鬼神朝”的清西陵風水詳解
清西陵是清代自雍正起四位皇帝的陵寢之地,始建於1730年(雍正八年),其建築形式體現着封建的典章制度,十分具有考古價值。而從風水上講,有“萬年龍虎抱,日夜鬼神朝”之稱的清西陵,也是古代建築風水豐富內容的集合之作。現在就讓我們一起來詳解清西陵風水。
在過去,天下都是皇家的,所以,天下風水最好的地方,也必屬於皇家。清王朝第三代皇帝雍正,冒着不孝的罪名,遠離東陵在易縣另闢陵區,其實就是看中了西陵的風水。因爲對於這些封建帝王來講,“地脈之呈瑞,關乎天運之發祥”。也就是說,風水的好壞,關係到國運興衰。
清西陵的風水有多好?清代風水大師評價爲“乾坤聚秀之區,陰陽合會之所”。永寧山自西南向東北,逶迤而來,巍峨聳峙,形成北面高大雄偉的自然屏障,擋着北面的寒風,迎納着南部的陽光和溫暖氣流。陵寢四周,羣山環護,自有洞天,形成遠離喧鬧的世外桃源。陵前的北易水河,水流平緩,由西北向東南曲折而過。愈顯鍾靈毓秀,生氣發越。
清人孫鼎烈在《永寧山扈從紀程》中曾這樣描繪西陵美景:“(永寧山)山勢自太行來,巍峨聳拔,脈秀力豐,峻嶺重崗,遠拱於外,靈巖翠岫,環衛其間,迄下崗阜無數,如手之有指,每兩崗間平坦開拓處,諸陵在焉,花之瓣,筍之籜,層層包護”,又說:“龍蟠鳳翥,源遠流長,左右迴環,前後拱衛,實如玉笏金城”,也就是說這裏是天地鍾情的風水寶地,符合古代陵制與山水相稱以及“天人合一”的宇宙觀。
結束語:作爲世界文化遺產之一,清西陵的卓越之處在於其“天人合一”的建築理念和建築風格,並且依照古代建築風水理論,精心選址,將數量衆多的建築物巧妙地安置於地下,是人類改變自然的產物,體現了傳統的建築和裝飾思想,闡釋了封建王朝持續千百年的世界觀與權力觀。
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