“宇宙魔方”河圖洛書怎麼看纔對
河圖洛書是兩幅非常神祕的圖案,從中國的古代流傳到現在,很多人並不知道河圖洛書是什麼東西,也從未了解過河圖洛書,那麼本文,就跟小編一起,來了解了解河圖洛書,看看河圖洛書怎麼看纔是對的。
可能感興趣》》後天八卦卦序的由來
“河圖”、“洛書”是華夏文化的源頭。《易·繫辭上》說:“河出圖,洛出書,聖人則之。”這個聖人就是人類文化始祖伏羲。傳說伏羲氏時,有龍馬從黃河出現,揹負“河圖”;有神龜從洛水出現,揹負“洛書”。伏羲根據這種“圖”、“書”畫成八卦,後來周文王又依據伏羲八卦研究成八卦和六十四卦,並分別寫了卦辭。
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案,歷來被認爲是河洛文化的濫觴。
河圖、洛書是漢族文化、陰陽五行術數之源,漢代儒士認爲,河圖就是八卦,而洛書就是《尚書》中的《洪範九疇》。河圖、洛書最早記錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等等皆可追源至此。
《易·繫辭上》有:“河出圖,洛出書,聖人則之”之說。《周易》和《洪範》兩書,在中華文化發展史上有着重要的地位,在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。作爲中國歷史文化淵源的河圖洛書,功不可沒。
2014年12月洛陽市的河圖、洛書傳說正式入選國家級非物質文化遺產名錄。
源流覓跡
《周易》起源於伏羲八卦,伏羲八卦又源於“河圖”、“洛書”。到了宋代,大理學大家朱熹在其易學着作《周易本義》中,第一次把“河圖”、“洛書”單列出來,並將其圖置於卷首,以九爲河圖,十爲洛書。後世多數學者認爲朱熹之“河圖”、“洛書”源出於宋代道士陳摶,朱熹是演繹陳摶之說而成。朱熹對“河圖”、“洛書”的發展過程有一個簡單的交代,說:“圖書之象自漢孔安國、劉欣、魏關朗子,明有宋康節先生,邵雍堯夫,皆謂如此,至劉牧始兩易其名,而諸家因之,故今復之,悉從其舊。”朱熹如是說,但到了清代,學者黃宗羲、胡渭等對宋儒“河圖”、“洛書”說均提出反對意見。此後,“河圖”、“洛書”就成了學術界一個長期爭論不休的千載難解之謎。
河圖洛書所表達的是一種數學思想。只要細加分析便知,數字性和對稱性是“圖書”最直接、最基本的特點,“和”或“差”的數理關係則是它的基本內涵。完全可以用數學方法證明或推導出河圖、洛書,並證明河圖與洛書同出一源。還可以發現,河圖、洛書與算盤“和”萬字符“存在着一定程度的聯繫。
河圖、洛書是以黑點或白點爲基本要素,以一定方式構成若干不同組合,並整體上排列成矩陣的兩幅圖式
河圖、洛書最有名的出處來自於《易傳·繫辭》中的”河出圖,洛出書,聖人則之“這句話,並據此認爲八卦就是根據這二幅圖推演而來的,從而成爲易學研究的重要課題之一。由於歷代皆認爲它們是”龍馬負之於身,神龜列之於背“,所以多少世紀以來,它一直披着神祕的外衣,公認爲是漢族文化之源的千古之謎。
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