《項氏家說》,此編爲安世讀經史諸書的札記
解讀百家姓項姓。《項氏家說》,此編爲安世讀經史諸書的札記。項氏是一個典型的漢族姓氏,在當今姓氏排行榜上名列第一百六十三位,人口約六十五萬兩千餘,佔全國人口總數的0.06%左右。
項姓文化之項氏家說
宋項安世撰。安世字平父,湖北江陵人、淳熙進士,光宗時官至校書郎,慶元黨禁時上書請留朱熹,爲言者劾罷;開禧用兵,起知鄂州,除戶部員外郎、湖廣總領,後被免職,着《周易玩辭》、《平安悔稿》諸書。
卷數
〖項氏家說〗十卷,《附錄》二卷。
作者
宋項安世撰。安世字平父,湖北江陵人、淳熙進士,光宗時官至校書郎,慶元黨禁時上書請留朱熹,爲言者劾罷;開禧用兵,起知鄂州,除戶部員外郎、湖廣總領,後被免職,着《周易玩辭》、《平安悔稿》諸書。
書籍簡介
此編爲安世讀經史諸書的札記,彙編成帙,大約成書於慶元間,陳振孫《直齋書錄解題》記載,慶元中、安世得罪時,謫居江陵,杜門潛心,起居不出一室,送迎賓友,未嘗□門,對話書皆有論說云云。《宋史·藝文志》着錄其爲十卷,《附錄》四卷,又別出《孝經說》一卷,《中庸說》一卷。《書錄解題》着錄並同。自明初以來,傳本久佚。唯散見於《永樂大典》中,清修《四庫全書》時,館臣自《永樂大典》中按篇輯出,是爲今本。卷一、卷二爲《易說》;卷三《書說》;卷四《詩說》;卷五《周禮》;卷六《禮記》;卷七《論語》、《孟子》,以上爲說經篇。卷八、九、十則先以《說事篇》,次《說政篇》、《說學篇》。陳振孫《直齋書錄解題》記載,《附錄》四卷分別爲《孝經》、《中庸》、《詩篇次》、《邱乘圖》,各爲一卷。原各爲單書並行,以後才夏取之附於此書之後。今本《附錄洲又有《考經說》、《中庸臆說》二書爲二卷,餘已散佚。安世學有體用,通達治道,而說經不尚虛言、其訂復同異,考究是非,往往洞見本原,迥出同時諸家之上。
除《四庫全書》收載外,還有清代許氏刊盧文□校本,閩刻本及杭州刻本:而盧校本爲諾本中最佳者。
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