天堂之舞,景頗族最盛大的目瑙縱歌節
景頗族是世居在我國雲南省境內的少數民族之一,主要分佈在德宏傣族景頗族自治州的山區地帶。景頗族人素來以熱情好客、驍勇威猛的民族性格而聞名,而作爲景頗族最盛大的年度盛會,目瑙縱歌節正是展現景頗族人悠久傳統和鮮明個性的大舞臺。那麼今天少數民族的節日就爲你介紹有“天堂之舞”美譽的目瑙縱歌節。
目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日,素有“天堂之舞”、“萬人狂歡舞”的美譽,盛會上,數萬人踩着同一個鼓點起舞,規模宏大,震撼力極強,堪稱世界上最壯觀的集體歌舞。每年的正月十五前後,就是景頗族人舉辦目瑙縱歌節的時候,如今它已成爲景頗人民歡慶豐收的歌舞娛樂的民俗節日。
“目瑙”是景頗語,“縱歌”是載瓦語的直譯,意思是大家一起來跳舞。目瑙縱歌原是爲祭祀景頗的太陽神“木代”而舉行的最隆重的祭祀活動,節日開始時,三山五嶺的景頗族羣衆都相聚在一起縱情歌舞,人少則上千,多時過萬,故又稱爲萬人之舞。
“目瑙縱歌”包括多種異彩紛呈的舞蹈形式,舞隊排列成陣,舞步豪放有序,節奏激昂明快,表現出景頗羣舞的高度水平。各種名目繁多的“目瑙縱歌”不僅具有悠久的歷史傳統和廣泛的羣衆性,而且集中表現了景頗族的宗教信仰、道德觀念和文化藝術特點,是我國文化藝術園地裏一朵美不勝收的奇葩。
目瑙縱歌盛會歷史悠久,關於它的起源,有這麼一個美麗動人的傳說,說的是在遠古的時候,大地上的人們原來是不會跳“目瑙”的,這個舞蹈,當時只有天上的太陽神“木代”纔會跳。
有一年,天空出現了9個太陽,不分晝夜的燒烤着大地,大地上河水被曬乾,石頭被曬炸,人類和各種鳥獸都面臨死亡的絕境,就聚集在一起共商對策,最後公推百鳥到太陽宮去求太陽神。於是百鳥帶上金銀財寶,飛到太陽宮,去請求太陽神每天只出一個太陽,並分出晝夜來。
肩負拯救大地上的人類和生靈重任的百鳥,有幸參加了太陽宮裏太陽神舉行的“目瑙”,並以優美的舞姿和歌喉博得了太陽神的歡心,於是太陽神欣然答應了百鳥的請求,將9個太陽減去8個,只剩下如今的一個。
百鳥圓滿完成了人類的囑託,開心地返回大地時,見到一棵黃果樹上結滿了香甜的黃果,一時高興的百鳥,便仿照太陽神的子女,在吃果子之前,聚集在一起推選孔雀做“瑙雙(即:領跳者)”,在黃果樹上歡快地跳起了“烏目瑙(即:鳥目瑙)。”
景頗族中神通廣大的闖世英雄寧貫娃,被百鳥那歡快的舞蹈場面所吸引,便情不自禁地摹仿百鳥歡跳起來。不久,寧貫娃在木折省臘崩(景頗族的發祥地)日月祖宗山腳下,用手指劃出平坦寬闊的“祥信央壩”作爲目瑙縱歌舞場,舉行了人間第一次目瑙縱歌盛會。從此,“目瑙縱歌”活動便廣泛在景頗族地區流傳開來。
隨着時代的發展,目瑙縱歌節已成爲景頗人民歡慶豐收的歌舞娛樂的民俗節日。1983年,經德宏傣族景頗族自治州人民代表大會會討論通過,確立目瑙縱歌節爲德宏州法定的民族節日,時間爲每年的正月十五、十六日。
目瑙縱歌節集景頗族文化爲一體,涉及社會生產生活的各個方面,集中地展現出景頗族的傳統文化,對景頗族的歷史文化研究有重要價值。2006年5月20日,“目瑙縱歌”經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
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