家谱上的文化传承,刘氏祖训八条及名人遗训
刘氏最早出现于刘累,乃是尧之裔孙,这便是我国刘姓的起源。刘氏早期在北方发展,汉朝时期更是刘姓历史中最为鼎盛的时期。
那么,本期家谱看看刘氏祖训八条及名人遗训。
骏马骑行各出疆,任从随地立纲常;
年深外境皆吾境,日久他乡即故乡。
早晚勿忘亲命语,晨昏须顾祖炉香;
苍天佑我卯金氏,二七男儿共炽昌。——刘氏祖训诗
此诗为广传公(刘广传,刘氏147世祖)生下十四子以后,鼓励儿子要向外发展,不要儿女情长痴恋家中。广传作诗一首,以激励儿孙,并作日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。
【三祖遗训】
【汉高祖刘邦遗训】
根据《史记》和《汉书》所载,汉高祖刘邦建立西汉王朝之后,与一班大臣谈论起能够在“楚汉相争”中战胜项羽、脱颖而出的原因时说:夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈而不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必克,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也!
【汉光武帝刘秀遗训】
刘秀继承和发扬了刘邦的传统,广纳天下之士,广听天下之言,知人善用,从谏如流,创建东汉百年基业。刘秀是一位聪明而踏实的忠厚之君,勤于治政,严于律己,反对夸夸其谈的奢华之风和好高骛远的言行。刘秀给后裔子孙留下一段训诫:舍近谋远者劳而无功,舍远谋近者逸而有终。故曰:广文地者荒,务文德者强,有其有者安,贪人有者残。
刘秀这段话告诫子孙:反对好高骛远,反对见利忘德,反对贪人财物。一味好高骛远者眼高手低,眼前的事情不屑一顾,徒有一番不切实际的空想,到头来只是“劳而无功”;见利忘德者做事情不择手段,将为人的道义都抛掉,到头来只会遭人唾弃;贪人财物者即使东西拿到了,也无法心安理得,君子爱财但应取之有道。
【蜀汉昭烈帝刘备遗训】
刘备是三国时期难得的仁义之君,曹操和孙权在征战中经常屠城滥杀,但刘备始终仁德为先、爱民如子,深得百姓爱戴。俗语云:得民心者得天下,正是刘备的仁义之举让他能在三国初期曹操、袁绍的强大势力中间周旋而不灭,使他东奔西走投靠他人而处处备受欢迎。刘备之德获得了关羽、张飞的生死追随,赢得了诸葛卧龙的鞠躬尽瘁。因此他在临终遗言中将这一信条摆在了首位来告诫太子:勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为!惟德惟善,可以服人!
历代刘氏宗谱都记载了刘备的这一条遗训。他所确立的是非善恶取舍和个人行为标准,已经普遍为刘姓及整个中华民族所接受。上述“三祖遗训”,(“三帝遗训”),在国内外刘氏族姓中广泛流传,赢得了广大刘姓宗族的认同,已成为整个刘姓宗族的共同族训。
-
虞姓宗祠通联 采石家身 历山世泽
解读百家姓虞姓。整理虞姓宗祠通联大全,采石家身,历山世泽。虞氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十四位,人口约三十八万一千余,占全国人口总数的0.024%左右。虞姓文化之宗祠通联四言采石家身;历山世泽。安徽天长虞氏堂门楹联。...
-
各地鲍姓家谱文献现被收藏于何处
解读百家姓鲍姓。为鲍氏后人解惑,各地鲍姓家谱文献现被收藏于何处。鲍姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第62位。它是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百七十九位,人口约有八十二万四千余。辽宁本溪鲍氏谱册一卷,着者待考,木刻活字印本。现被...
-
山东望族,清河崔氏百年风范
崔姓现如今是中国姓氏中不太常见的一个姓氏。清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一,至西汉时居住在清河郡,今河北清河县和山东武城县、高唐县等地,东汉以后成为山东望族,也是“五姓七族”之一,到了后唐时期,崔氏的势力就开始逐渐衰落。汉高帝置郡。后屡改为国,元帝永光后为...
-
百家姓之姚姓文化
姚姓姚氏图腾姚姓,第二声,总笔画9画,五行属土,因此姚姓人名中第一个字一般忌用木水五行的字。一般指美好的样子。《说文解字》:虞舜居姚虚,因以为姓。从女,兆声。或以为姚,饶也。《史篇》以为姚,易也。姚姓起源源于舜帝姚重华,世代相传至今,史称姚氏正宗。南宋的《通志&mi...