佛教文化詳解,佛教四不依是什麼
佛教一直都是我們心中的一塊淨土,它讓我們心生虔誠,讓我們把貪念嗔癡都擺在一邊靜下心來。所以對於佛教文化,我們有必要好好了解一二,讓自己得到一些精神上的昇華。那麼佛教文化中的四不依指的是什麼呢?
還想了解》》佛教教義的核心理念
迦葉菩薩復白佛言。世尊。善哉善哉。如來所說真實不虛我當頂受。譬如金剛珍寶異物。如佛所說是諸比丘當依四法。何等爲四。依法不依人。依義不依語。依智不依識。依了義經不依不了義經。如是四法應當證知非四種人。
佛說的經典最重要,論——是佛的弟子們,這些菩薩與尊者們,根據佛法的修持的着作。有些論着得非常了不起的,但是到底還是菩薩們,是尊者們的着作,不是本師釋迦牟尼佛的,親口所講的原着。
四依四不依:
1、依法不依人:要以佛的經典爲依據,而不要以個人主見爲依據。一層是說佛法有如鋒利無比、堅硬的金剛利器,可以摧壞世間一切煩惱;二層是說佛法無論誰說都是金剛不壞的;
2、依義不依語:要以經典中的意思爲依據,而不以文字相爲依據。指向實相的手指並非只有“一指”,而是有很多“指”,即佛祖根據機緣開演出多部佛經和說法,來讓衆生領悟到實相。就是說,沒有一部經、一個說法是實相。所有佛經皆是指向實相的手指;
3、依智不依識:要以客觀反映事實的智慧爲依據,而不要以主觀經驗的知識爲依據。如果一個想要證取佛法真義者,試圖透過分別、推理求證方便說中的譬喻、法相的真僞,不知道那些皆是“空拳黃葉”,那麼他就會困於不可能有答案的邏輯推理中,無法再去修證到實相;
4、依了義經不依不了義經。要以究竟、直接、完全顯了佛法道理的經爲依據,而不要以不直接顯了法義,而漸次方便說法的經爲依據。佛法是爲度衆生解脫煩惱而設。“了義”經的意思是指徹底解脫煩惱的經,是究竟的。“不了義”經是指只解一人、一時、一機緣、一事之煩惱的經,是不究竟的。
-
想要實現願望,如何拜佛管用?
人活在世上就不可能無慾無求,希望能夠獲得更多的金錢,希望能夠獲得更高的地位。這些事情想要實現除了自己的努力之外還有着精神的寄託。那麼,本期拜佛禮儀瞭解如何拜佛管用?圓覺自性就是我們心性的本體,也就是《華嚴經》所講的“心、佛、衆生三無差別”,心就是佛,佛就...
-
梵文是什麼語言,梵文的歷史發展情況
在世界上有非常多的語言,每一種語言不僅代表了一個地區民族的文化,而且還是這個民族文化的載體,大家也知道梵文是印度佛教中的一種語言,你知道梵文在歷史的發展中是怎樣的呢?本期佛教文化爲你揭祕。最具代表性的梵文字母有三種,悉曇體、蘭札體、及最爲流行最爲世人所...
-
道家祕法解說,七十二變是哪些?
對於“七十二變”這幾個字估計無人不曉吧!因爲《西遊記》的電視劇大家都有看過,就算少數的人沒看過也會聽人們講過。特別是孫悟空的七十二變更是讓許多小孩模仿。那麼,來道教法術看看道家祕法解說:七十二變是哪些?可能感興趣》》道教文化的基本意義七十二變指的是哪...
-
佛陀阿難的故事,一個佛家弟子的修行路
在佛教中有着許多的啓蒙故事,又或者是幫助人覺悟的故事,這些故事往往都是自古至今一代一代流傳下來。其中佛教弟子阿難的故事也是至今在佛教徒中都流傳的一個故事。那麼,本期佛教故事瞭解佛陀阿難的故事。阿難,是佛陀的幼弟,也是佛陀的弟子中最聰穎好學的一個。有一...