101個禪經佛理的經典故事,逆子變孝
烏鴉反哺 羔羊跪乳,這些都是我們所熟知的小故事,告訴我們要感恩父母恩,可是現實中卻很多人與道德與倫理相悖,從原來的依賴到現在的厭煩,甚者虐待自己的含辛茹苦把我們養大的父母,樹欲止而風不待,我們及時行孝吧。一起來看看本期的禪理故事逆子變孝。
《佛為老婆羅門説偈語》記載,其中有一個老婆羅門乞討度日,後又被兒子接回家養孝的故事:一天早晨,正當佛陀着衣持缽進入舍衞城乞食時,有一位年老的婆羅門也手持枴杖,挨家挨户的乞食。
佛陀問婆羅門:“你已經很老了,為什麼還要手執枴杖,挨家挨户去乞食呢?”
婆羅門告訴佛陀:“我有七個兒子,這幾年來,我一一為他們娶妻,並且把財產平均分配給他們。現在我已經身無分文,因此被兒子們趕了出來,無法過生活,只得挨家挨户行乞。”
佛陀告訴婆羅門:“我現在要為你説一首偈語,你能受持讀誦,並且返回婆羅門眾中為兒子們宣説嗎?”
婆羅門説:“我能受持讀誦偈語,佛陀!”
佛陀便為他宣説偈語:
生子太歡喜,為之聚財寶,
各為娶妻子,而便驅棄我。
此等無孝慈,口言為父母,
如彼羅剎子,垂死驅棄我,
譬如馬槽櫪,滿中置谷麥,
少馬無敬讓,驅蹋於老者。
此子亦如是,無有愛敬心,
棄我使行乞,不如杖愛我。
我今捉此杖,御狗及羊馬,
行則佐我力,闇夜為我伴,
指水知深淺,若趺扶杖起,
蒙杖除多聞,是杖愛念我。
意思是説,當年我生了兒子心裏非常歡喜,為他們苦心積聚財富和珍寶,又為兒子娶得嬌妻,但是他們最後竟然驅趕我,拋棄我。那些沒有孝心和慈仁的兒子,只會嘴巴高掛着為父母設想的甜言蜜語,其實卻像羅剎鬼的兒子,殘忍得不理會垂死的父母。他們竟然驅趕我,拋棄我,譬如養馬的槽裏堆滿了谷麥等食物,那些少壯的馬不但沒有絲毫的敬讓,還驅踐老馬。
這兒子也是如此,沒有絲毫的愛敬心,居然拋棄我,使我淪落於街頭行乞,不如枴杖能愛我。我扶着枴杖,還可以用來防範兇惡的狗和駕馭羊馬;當我走路時,枴杖能助我一臂之力;黑夜裏,枴杖能做我的伴侶;遇到水澤時,枴杖可以用來探知深淺;當我坐着時,枴杖可以幫助我站起來。枴杖有這麼多的好處,使我受益匪淺,所以它真是比兒子還愛我。
婆羅門把這首偈語背誦熟悉以後,就返回婆羅門大眾聚會的地方,當着七個兒子的面,誦出這首偈語。七個兒子聽後,慚愧不已,十分羞愧,連忙跪在地上,向他請罪,並連連説:“父親啊,赦免我的罪孽吧!請您馬上回家住。”老婆羅門回家後,兒子親自替他洗澡擦身,為他換上嶄新的衣服,還將他奉為一家之主,使他能夠安享晚年之福。釋迦牟尼所説之偈,正是對兒子種種忤逆行為的鞭撻。
偈中首先敍述了老婆羅門對兒子百般寵愛,為了他辛苦賺錢,又為他聘禮娶妻。但兒子卻忘記了養育之恩,不知道尊重老人,將父親趕出家門。這就如老馬沒用了,就不給它麥子吃一樣,不孝之子剝奪了老父在家吃飯的權利,他只能靠乞討要飯以求活命。陪伴他的,只有一根枴杖。正是這些內容,震撼了老婆羅門兒子的心靈,使他萬分羞愧,從此細心照料父親,使父親安度晚年。
禪思禪悟:有些人對父母長輩很不禮貌,輕則謾罵,重則毆打,殊不知上行而下效,孩子長大了這樣對你,豈不是自食其果?老人像掛在西山上的太陽,他們的光輝和熱要消失了,作為晚輩更加應該行孝道,尊重他們現在還剩下的一片餘暉。
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