佛經文化,小乘佛教經典著作有什麼
小乘佛教是對三乘佛法中之:“聲聞乘”、“緣覺乘”和“菩薩乘”的統稱,其法門是以自我完善於解脫為宗旨的。今天,要介紹的是關於小乘佛教經典著作,下面就讓我們一起到佛經大全中瞭解都有哪些著作。
在中國,大小乘佛教是同時傳入中國的。中國漢傳佛教的十三大宗派中,也有專門的多個小乘宗派:毗曇宗、成實宗、俱舍宗等宗派。古印度的經量部傳承到中國成為成實宗,有部的一些經典傳承到中國成為俱舍宗等。
中國最早流行的禪數學以及此後的毗曇學、成實宗、俱舍宗等,均屬小乘類。不過,這些小乘部派在中國很快就衰落了。中國的律學和唐代創始的律宗,皆以小乘律本為依據。目前,中國全面保留的古印度大陸各派的小乘經典也非常豐富。
律藏方面,中國的律學和唐代創始的律宗,皆以小乘律本為基礎。中國現存僅小乘律典,就函蓋了眾多古印度宗派:《五分律》為傳承自古印度(化地部)、《四分律》為(法藏部)、《摩訶僧祗律》為(大眾部)、《十誦律》為(說一切有部)以及屬南方上座部的《善見律毗婆沙》等。可見中國全面繼承儲存古印度經典之狀況。
經藏方面,現存較完整保留的南傳佛教巴利文阿含經(公元前19~27年斯里蘭卡大寺僧人用僧加羅語寫出,公元5世紀覺音翻譯成巴利語)其中的《長》、《中》、《相應》、《增支》、《小》五部,前四部漢譯阿含經典相應此四部,內容大致相同,漢譯阿含經四部:《長阿含》傳承自古印度法藏部;《中阿含》屬一切有部;《雜阿含》屬正統一切有部;《增一阿含》屬早期大眾部集結。
尤其漢傳的增一阿含經,有學者考證認為其屬於較好儲存了早期大眾部集結經典。至於小乘論藏,7世紀玄奘在印度學過大眾部的阿毗達磨論。巴利文系及漢譯說一切有部都有近似的七部論書。漢傳各個部派的論書翻譯儲存的也很多。
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