盂兰盆法会内容,盂兰盆法会流程
佛教以每年农历七月十五为盂兰盆节,在这一天各地寺庙中会举行供养僧众、超度历代宗亲的法会,称为“盂兰盆法会”,或称“盂兰盆会”,往往吸引众多善信前往供奉。那么今天的老黄历就为你介绍,盂兰盆法会内容,盂兰盆法会流程。
盂兰盆节这一天,佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会,称为“盂兰盆法会”,这一法会据说源自佛经中目连救母的故事。目连乃是释迦牟尼弟子,以通著称。
有一天,目连运用通看见其母沦为饿鬼,他十分伤心,就拿了一些饭菜想给母亲吃,可是饭菜一到母亲嘴边就化成了火焰,母亲怎样也吃不到,孝顺的目连急得没法,遂向佛祖祈求。
于是目连向佛祖询问救其母的办法,释迦牟尼告诉他必须于每年七月中以百味五果,置于盆中,供养十方僧人,以此功德,方能救其母。目犍连依照此法,终于使母亲得到解脱。后世之盂兰盆节法会据说即是由此而来。
盂兰盆法会的主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。
首先是净坛绕经,即绕诵《盂兰盆经》。先由住持主持绕坛、诵经、洒净仪式,大众随行绕行,口诵《盂兰盆经》三遍;然后,大众依照早晚课诵时的位置跪下,随住持念祝词,祝愿一切冤亲同得超度;祝词完毕,大众起立,听维那念诵佛名,随磬声行跪拜礼。跪拜完毕后解散。
第二项内容是上兰盆供。僧众重新入坛,礼佛三拜后,住持拈香,维那举“献供赞”,大众同唱。然后,再次反复读诵经文,并说明盆供的目的,表明自己的心迹,并不时伴行礼佛跪拜礼。最后念诵一段词,上兰盆供仪式结束。
最后一项仪式是众僧受食。上供完毕,悦众将檀越(信徒)所布施之物集中在一起,不论是来客还是本寺僧人,一律平等分配。接受分配物后,集体念诵一段祝祷词,然后各自捧钵回寮。整个盂兰盆会仪式结束。
当然,这套盂兰盆会仪式较为复杂,因而真正照此实行者不多。倒是民间的以荐亡度鬼为主要目的的一套盆供仪式更为流行。民间的这套仪式是:
预先设立三坛,到了农历七月十五日那天清晨,由六位僧人组成的行法小组,在一片唢呐合奏声中,粉墨登场,走在队伍前列的手持铃铎的是“导师”,紧随其后的是手执大鼓、木鱼、铛子、铪子、小手鼓的五位僧人。他们的程序是先净坛后。
首先,要“演净”,即面向佛坛念诵、《十小咒》、《心经》等,再念用好纸写好的文疏,祈求佛菩萨慈悲下界指导;
其次,行“引魂”仪式,读诵用黄纸写好的疏文,招引鬼入坛,读诵疏文后,念诵《心经》、“三真言”;
最后,由主办盂兰盆会的功德主在法会的“榜文”上用朱笔一点,预示着完毕。
仪程是拜忏,大多依照《慈悲水忏》的仪礼进行。拜忏活动分为三个阶段,时间较长,其间还得穿插进行上供与斋僧活动。
普施仪式在晚上举行,主要是施放焰口。焰口结束后,要放河灯、烧法船、烧灵房,在一片火光闪烁中,法会圆满结束。河灯照亮了水中鬼暗淡的心灵,法船将他们统统渡往了充满欢乐的彼岸世界;灵房则提供了亡灵世界所必须的广厦和别墅。盂兰盆会的所有目的,在这一刻得到了完整的体现。
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